Im Zweifel Dagegen!

Ich beginne mit einer Zeitdiagnose. Aktuell sind die liberalen Demokratien durch ein Motivationsdefizit gekennzeichnet. Die Menschen empfinden eine wachsende Entfremdung von der Staatspolitik und traditioneller Parteipolitik. Die Zahl der Parteimitgliedschaften nimmt ab. Ich beginne mit dem Befund, dass die Institutionen und Praktiken liberaler Demokratien oberflächlich verbindlich sind, aber nicht von innen her Bindungen produzieren ...

Dissidenz ist ein Chamäleon. Kaum ein gesellschaftliches Phänomen ist so schillernd und unbestimmt, so schwer fassbar, wie das der Dissidenz. Ihre Gestalt wandelt sich nicht nur je nach dem gesellschaftlichen und historischen Kontext, in dem sie in Erscheinung tritt, sondern sie vereinigt so heterogene Haltungen und Praktiken, dass sie sich einer Beschreibung oder gar Definition hartnäckig zu verweigern scheint ...

Das Streikrecht und dessen Wahrnehmung war schon immer eine Machtfrage. In Zeiten des Klassenkampfes von oben durch abnehmenden Bedarf an menschlicher Arbeitskraft stellen wir auch die abnehmende Bereitschaft des Kapitals zu Kompromissen fest. Anders ausgedrückt: Die Androhung von Streiks kann ein Kapital, das unter (selbst erzeugten) Überkapazitäten leidet, kaum schrecken, wodurch die Gewerkschaften, wenn sie nicht tatsächlich streiken wollen, immer mehr Konzessionen machen müssen.

Unsicherheit, Überlastung und Prekarität, wohin man blickt: Die gängigen Beschreibungen gegenwärtiger Veränderungen der Arbeitswelt zeichnen ein düsteres Bild. Immer unverblümtere Angriffe auf die Überbleibsel des Sozialstaats flankieren die zunehmende Warenförmigkeit von Arbeitskraft und die fortschreitende Intensivierung von Arbeitsprozessen.

Trotzen wir dem System durch Kreativität und Nonkonformität Freiräume ab? Unterlaufen wir durch subversive Praktiken die Zurichtungen des spätmodernen Kapitalismus? Rütteln wir manchmal gar an den tragenden Säulen der Gesellschaft? Zweifelnde Fragen dieser Art begleiten wohl jede gesellschaftskritische Haltung, jede dissidente Praxis ...

Seit der bisher aufgeschobenen de facto Staatspleite Griechenlands im Mai 2010 hat sich der Schwelbrand der Weltwirtschaftskrise in Europa zur Staatsschuldenkrise entwickelt. Nach den hastigen Bemühungen in den Jahren 2008 und 2009, das Wirtschaftswachstum mit Konjunkturpaketen anzukurbeln, schlägt das Pendel zurück: Mittels Sozialkahlschlag sollen die Haushaltsdefizite abgebaut werden. Angesichts der europaweiten Gleichzeitigkeit dieser staatlichen Kürzungs- bzw. Austeritätspolitik gab es in den vergangenen Monaten eine neue Intensität von Protesten und Streiks.

Die institutionelle Linke in der Europäischen Union steht gegenwärtig ratlos da. Die Sozialdemokratie erlebt eine historische Krise. Die linkssozialistischen Parteien spielen praktisch keine Rolle. Im Gegenzug siegt der Rechtspopulismus in vielen Mitgliedstaaten ...

Die Eurokrise zeigt die Unzulänglichkeit des bisherigen Integrationsprozesses. Anders als die Europäische Kommission und die deutsche Bundesregierung glauben machen wollen, ist nicht mangelnde Spardisziplin an der Peripherie der Europäischen Union die erste Ursache für Bankrotterklärungen, Finanzhilfen und eilig aufgespannte Rettungsschirme ...

Für diesen Artikel haben wir verschiedene Frauen im Umfeld der LINKEn nach ihren Erlebnissen mit dem internationalen Frauentag befragt. Viele wussten Abenteuerliches zu berichten ...

8703 Zeichen ist das am 20. Oktober 1891 in Erfurt verabschiedete Programm der SPD lang. Neben dem Entwurf des Parteivorstandes lagen drei weitere Entwürfe vor. Zwei davon – jener des Vorstandes nicht darunter – gefielen der Programmkommmission so gut, dass man daraus einen machte und das Schriftwerk ohne Gegenstimmen durch den Parteitag brachte.

Im Zuge der sozialen Proteste in Frankreich im Herbst 2005 entstand das Pamphlet „Der kommende Aufstand“ und wurde seither in verschiedenen, auch bürgerlichen Medien, intensiv besprochen ...